国务院规范的彝文

国务院规范的彝文主要是指1980年国务院批准的《彝文规范方案》。

- 方案背景：彝族有着悠久的文字历史，但在20世纪60年代以前写法很不统一，存在各地方言复杂，一字多形、一字多音或一音多字等问题，造成通用普及上的障碍。为使彝文能更好地为广大群众服务，四川省进行了彝文规范工作。

- 主要内容：四川凉山彝族自治州以喜德语音为标准音，以“圣乍”话为基础方言，制订了《彝文规范试行方案》，确定了819个规范文字，并设计出“彝语拼音符号”，便于注音学习。

- 重要意义：规范方案实施后，彝族文字从手写过渡到了印刷，也有了电脑彝文输入法。以规范彝文为基础的各类文化产品不断涌现，在学校教育、新闻出版、文化传播等领域广泛应用，使彝文作为中华文化的重要组成部分，真正告别铅与火，走进光与电的时代，彝族文化在国内外得到了更好交流。

彝语文国家标准

- 《信息交换用彝文编码字符集》：规定了用于信息交换的彝文字符集合，为彝文在计算机系统、电子通信等领域的信息处理和交换提供了统一的字符编码标准，确保了彝文在不同设备和软件之间的准确传输与显示。

- 《信息交换用彝文字符15×16点阵字模集及数据集》：明确了15×16点阵下彝文字符的字模形状和相关数据，为彝文在低分辨率显示设备、简单文本处理等场景中的显示和输出提供了规范的字模标准，使得彝文能够以统一的视觉形式呈现。

- 《信息交换用彝文字符24×24点阵字模集及数据集》：针对24×24点阵的彝文字符进行了规范，提供了更高分辨率、更清晰的彝文字模数据，适用于对文字显示质量要求较高的场合，如印刷出版、高质量屏幕显示等。

- 《通用规范彝文字表》：2014年，第十五次滇川黔桂彝文古籍协作会、第十次全国彝学学术研讨会通过了《通用规范彝文字表》，在全国彝族地区推行。该字表在国务院批准的规范彝文基础上，结合彝语其他方言的实际情况和特点作了补充完善。

彝族自然语言文字：

基本概况

- 名称别称：曾被称为“蝌蚪文”“爨文”“韪书”“罗罗文”“贝玛文”等。

- 历史起源：起源和创始年代尚无统一说法，目前发现的古彝文距今有8000年至1万年，是世界六大古文字之一。

- 使用区域：中国云南、四川、贵州等地的彝族使用。

文字特点

- 文字类型：是长方形为主体的音节文字，经历了从刻画符号、表意文字到表音的发展过程，是表意为主而兼有表音的文字。

- 基本笔画：最基本的笔画仅直线和弧圆两种。基本笔划有竖、横、左斜、右斜、点、圆、半圆、竖折、横折等。

- 造字方法：可大致分为象形、指事、会意和通假，以通假为最多。

- 书写顺序：书写时从右至左，行款方面四川彝文为横列左行，现也有横列右行的；云贵彝文为直列右行，晚近也有直列左行的。

字体分类

- 传统彝文：保留了古彝文的特色，各地的传统彝文因方言、地区不同存在一定差异。

- 规范彝文：一类是以凉山规范彝文为主的表音音节文字；一类是主要在云南地区试行的表意音节文字。

文献典籍

用彝文编写的文献经典众多，如《祭经》《药经》《年算经》《送魂经》等，内容涉及原始宗教、历史、谱牒、神话、哲学、伦理、天文律历等诸多领域。

彝族自然语言语音：

辅音

- 清浊对立普遍：多数方言存在辅音清浊对立，如北部、东部、东南部方言浊塞音和浊擦音还分纯浊和鼻冠浊，像在一些词汇中，清辅音和浊辅音的发音能区分不同词义。

- 特定音不发达：舌尖后音、小舌音、喉音不发达，仅有东部、东南部、西部方言有舌尖后音与舌尖前音对立现象。

- 复辅音罕见：除个别方言点，如东南部撒尼、亩竹箐，复辅音很罕见。

- 特殊音节性辅音：某些辅音（通常为鼻音、边音）与某些高元音（如ɿ、ɿ̰、u、ṵ）相拼时，常到下一个音节开始时才除阻，成为特殊的音节性辅音。

元音

- 松紧对立：元音存在松紧对立，松元音和紧元音在发音时口腔肌肉的紧张程度不同，以此来区别意义。

- 单元音为主：韵母大都由单元音构成，基本没有复元音，少数方言中即便有复元音，出现的频率也极低。

声调

- 调型简单：各方言的调型简单，多为平调或降调，没有曲折调。

- 声调数量有限：声调数在3-5个之间，不同的声调可以改变字词的意义，如在圣乍话喜德李子乡彝语中有4个声调。

全国彝语术语标准化工作委员会：

- 为推进彝语文工作的规范化、标准化和信息化进程，更好地传播党和国家的方针政策，促进彝语文的健康发展，推动彝族文化的传承和社会经济发展，2009年11月15日，全国彝语术语标准化工作委员会在西南民族大学正式成立。

组织架构

- 挂靠西南民族大学，秘书处设在西南民族大学彝学学院。西南民族大学原副校长沙马拉毅教授任主任。

主要职责与工作内容

- 术语审定：定期召开术语审定会，如2018年第七次术语审定会审定通过了340个彝语新词术语，并对滇川黔桂通用规范彝文字表做了补充和完善。

- 规范推广：在滇川黔桂积极推进彝文的规范和使用，努力提高彝族通用语言文字的规范化、标准化水平。

- 研讨交流：组织召开彝汉双语术语规范化工作会等各类会议，为各地专家学者提供交流平台，共同探讨彝语术语标准化工作中的问题和发展方向。

重要意义

- 它的成立聚合了四川、云南、贵州和广西四省区民族语文工作部门的力量，整合各方面资源，在彝语术语标准化和彝语用字用词规范化学术领域充分发挥引领作用，对促进彝语文的发展和彝区的文化建设具有重要意义。

自然语言开发人员：

一、项目管理人员

- 项目经理：整体把控项目进度、协调各方资源、制定项目计划与预算，及时处理项目推进中出现的各类问题，确保项目按目标和时间要求顺利完成，还需负责与外部团队或合作方沟通协调。

二、技术研发人员

- 算法工程师：专注于自然语言处理相关算法的研究、开发与优化，比如选择和改进词法分析、句法分析、语义理解、文本生成等环节的算法，也会参与预训练语言模型的选用、微调等工作，提升项目的自然语言处理核心能力。

- 开发工程师：依据算法和项目需求进行代码编写、软件系统开发，实现自然语言项目的各项功能，包括搭建后端服务、构建前端界面等，并且要做好代码的测试、优化以及不同模块的集成工作，保障系统稳定高效运行。

- 数据工程师：负责数据的收集、整理、清洗以及标注等前期工作，建立合适的数据存储和管理体系，同时要确保数据质量，为算法训练和项目运行提供优质的数据支持，也会参与到数据的实时更新与维护中。

三、测试人员

- 测试工程师：制定测试计划和方案，运用各种测试工具和方法对项目产品进行功能测试、性能测试、兼容性测试等，发现并记录软件的缺陷和问题，及时反馈给研发团队进行修复，还要协助进行回归测试等工作，保障最终上线产品的质量。

四、产品相关人员

- 产品经理：深入了解用户需求，规划产品功能和特性，跟进产品从开发到上线的全过程，收集用户反馈以推动产品持续迭代优化，同时负责产品的市场定位、竞品分析等工作，提高产品的市场竞争力。

- UI/UX设计师：设计产品的用户界面，注重界面的美观性、易用性以及交互的合理性，从用户体验角度出发，优化产品操作流程、视觉元素等，让用户在使用自然语言相关产品时更便捷舒适。

五、运维人员

- 运维工程师：负责项目部署后的系统运维工作，包括服务器的配置与管理、网络环境的维护、系统的监控与故障排查，保障自然语言处理系统在生产环境中稳定运行，及时处理突发的技术问题，确保服务不中断。

沙马拉毅输入法

- 发明背景：上世纪80年代初，国内诸多学者讨论重视民族语言文字的计算机处理，沙马拉毅受此激发，投入彝文信息处理研究。当时面临彝语方言多、彝族文字数量多且形体繁简不同等困难，他决心让彝文实现信息化。

- 编码特点：沙马拉毅将彝文全拼编码输入法、简拼编码输入法、笔画编码输入法、词汇输入法巧妙结合，为1165个彝文字符的每一个字符编制了3种输入码，且编码输入法可与汉字、英文等兼容输入。

- 功能优势：沙马拉毅发明的彝文输入法科学、规范，其拼音类编码使1165个字符都有对应编码，声、韵、调俱全，含有语音和词义因素，又有很好的**性。此外还确定了“信息处理彝语分词规则”，使彝文的输入、输出达到方便、快速和高准确率的成效，为彝文的高层次信息处理奠定了基础。

- 重要意义：1984年，沙马拉毅研制出“微型计算机彝文处理系统ywcl”，获四川省科技进步奖。1986年，“计算机激光彝文/汉文编辑排版系统”通过鉴定，为我国民族语言文字的计算机处理奠定了基础。后来以其成果为基础制定了多项国家标准，1999年，该方案通过国际信息标准认定，被收入《世界文学国际标准集》。

沙马拉毅彝语规范方面做出了诸多重要贡献，主要体现在以下几个方面：

- 制定国家标准：主持制定了《信息交换用彝文编码字符集》和《信息交换用彝文字符15×16点阵字模集及数据集》两项国家标准，后来又作为主要起草人，起草了《信息交换用彝文字符24×24点阵字模集及数据集》。这三项国家标准共收规范彝文819个，带次高调符号彝文345个，加一个替音符号，共计1165个字符，为彝文的规范化奠定了基础。

- 确定分词规则：在彝文信息处理中确定了“信息处理彝语分词规则”，使彝文的输入、输出达到方便、快速和高准确率的成效，为彝文的高层次信息处理奠定了基础。

- 统一规范术语：作为全国彝语术语标准化工作委员会主任，积极推动彝语文新词术语翻译规范化工作。在2024年凉山彝族自治州彝语文新词术语翻译专家审定会上，对审定工作给予肯定并强调了彝语术语标准化工作的重要性，推动了编译受众和各种新闻媒体统一使用规范汉彝双语术语。

四川凉山规范彝文

基本情况

- 制定背景与时间：20世纪70年代，为了便于彝族群众学习、使用和推广彝文，提高彝族地区的文化教育水平以及促进各方面交流，四川省开始着手对彝文进行规范工作。1975年正式出台了《彝文规范试行方案》。

文字特征

- 表音的音节文字：凉山规范彝文属于音节文字体系，它以表音为主，一个彝文字通常代表一个音节。例如“ꀋ”这个字，就读作“a”，用来表示相应的音节发音以及在词汇、语句中承担对应的表意功能。

- 字符数量：共确定了819个规范彝字，这些字符能够满足日常书写、表达以及文化传承等诸多方面的基本需求，通过它们的不同组合，可以构成丰富的词汇和语句。

- 书写规则简便：其书写规则相对清晰、简便，书写方向从左至右横写，与现代通用的汉字书写方向保持一致，这样方便彝族群众尤其是学生群体学习掌握，也利于其在现代社会的各类应用场景中使用，比如在学校教学、书籍出版、政府文件书写等方面都能顺利进行。

使用范围与意义

- 广泛应用于凉山地区：主要在四川省凉山彝族自治州全域以及周边使用彝语北部方言的彝族聚居区域广泛推行使用。在凉山彝族自治州的学校里，开设了规范彝文课程，让孩子们从小学习掌握，传承本民族语言文字；在当地的政府办公、文化宣传、新闻出版等领域，也都大量运用规范彝文，保障了彝族群众在各方面使用本民族文字的权利，促进了彝族地区的文化繁荣和社会发展。

- 助力文化传承与交流：它让彝族的历史、文化、民俗等内容能够更准确、便捷地通过文字记录下来传承后世，同时也方便了彝族地区与外界的交流沟通，增进了不同民族之间对彝族文化的了解，对保护和弘扬彝族自然语言以及整个彝族文化有着至关重要的作用。

总之，凉山规范彝文在推动彝族语言文字标准化、促进彝族地区发展以及民族文化传承等方面都发挥着不可替代的重要作用。

彝族自然语言相关的知识产权：

文字著作权方面

- 古籍整理成果：彝族有着众多用传统彝文记载的古籍文献，如《勒俄特依》《西南彝志》等。当学者、文化工作者对这些古籍进行整理、校注、翻译等工作时，形成的新文本如果体现了**性的智力成果，就可享有相应的著作权。比如，对古籍中晦涩难懂的字词进行准确释义、重新编排章节顺序以使其更具逻辑性等工作成果，能防止他人未经许可的抄袭、改编等行为。

- 现代彝语创作作品：当代彝族作家、学者用规范彝文或传统彝文创作的文学作品、学术著作等，从文字内容的构思、表达形式到整体的结构编排，只要符合**性要求，都受著作权法保护。像用彝语创作的诗歌、小说、文化研究专著等，著作权归创作者所有，他人如需使用（如转载、改编等），需获得授权并按规定支付报酬。

商标权益方面

- 文化活动品牌商标：彝族地区举办的各类与彝族自然语言相关的文化活动，例如以彝语演讲比赛、彝语诗歌朗诵会等为特色的活动，若打造出具有一定影响力和辨识度的品牌名称、标识图案，就可以向商标管理部门申请注册为商标。这样一来，在市场推广、活动运营过程中，能获得独占性权益，防止其他主体冒用该品牌误导消费者，同时也有助于提升彝族语言文化活动的专业性和规范性，更好地传承和弘扬彝族自然语言文化。

- 语言培训服务商标：针对彝族语开展的各类语言培训服务，无论是线下的实体课堂培训，还是线上的网络课程培训，其培训机构可以将自己独特的服务品牌名称、形象标识等注册为商标。凭借商标权益，在市场竞争中凸显自身特色，吸引更多人参与学习彝族自然语言，保障自身合法商业利益，推动彝族语培训服务的持续健康发展。

专利相关方面

- 传统技艺创新专利：彝族在书写、雕刻等传统技艺方面有着独特的方式与工具，若有人对彝文书写工具（比如对传统彝文毛笔在笔毛材质、笔头形状等方面进行创新改进，使其书写更流畅、表现力更强）或者对彝文雕刻工具（如在刀具的刃口设计、握柄结构等方面做出独特改进，便于更精准地雕刻彝文）进行创新研发，且这些改进具备新颖性、创造性和实用性，就可以申请实用新型专利，保护这些传统技艺相关的创新成果，促进彝族自然语言文化在技艺层面的传承与发展。

- 现代语音及数字化技术专利：随着现代科技的发展，对彝族语的语音识别、语音合成、文字数字化处理等技术进行研发创新时，例如开发出更精准、高效的彝族语语音识别系统，其独特的算法、模型等技术方案若符合发明专利要求，便可申请专利保护。这有助于彝族自然语言借助现代技术手段更好地传播、应用，融入现代生活，提升其在信息时代的影响力和生命力。

数据库与软件著作权方面

- 语料库著作权：若有机构、团队收集、整理、标注彝族语的语料库，在语料的选取范围、分类方式、标注规则以及整体的编排设计等方面体现了自身独特的智力投入，那么该语料库可作为汇编作品申请著作权保护。其他主体若要使用该语料库，需获得授权许可，这能保障语料库建设者的权益，同时也有利于彝族语优质语料资源的积累与可持续利用，为彝族自然语言的研究、教学等提供有力的数据支撑。

- 语言学习软件著作权：开发的针对彝族语学习的软件，像具备彝语发音教学、文字书写练习、词汇语法学习等功能的APP，只要其软件代码的编写、界面设计等体现了**性，就可申请软件著作权。软件著作权保护软件的源代码、目标代码以及整体的软件架构等，防止他人未经授权的复制、发行、传播等行为，激励更多优质的彝族语学习软件出现，方便人们学习和传承彝族自然语言。

保护彝族自然语言相关的知识产权，不仅关乎彝族文化传承与创新，更是维护民族文化多样性、促进文化交流与发展的重要举措。

彝族自然语言规范文字：

- 四川凉山规范彝文：1975年四川省制定了《彝文规范试行方案》，确定了819个规范彝字。它属于表音的音节文字，具有简洁、系统的特点，在四川凉山彝族自治州等地广泛推行使用，便于彝族群众学习和交流，也有利于彝族文化的传承和发展以及与外界的沟通。

- 云南规范彝文：1987年经云南省人民政府批准试行。《云南规范彝文字符集及常用词汇》对其进行了进一步规范，最终确定规范彝文方案共有彝文单字2536个，其中表意单字2188个、表音字348个。同时重新归类规范彝文部首表，修订80个部首为99个，使规范彝文方案更为完整，通行于云南省彝族地区。

彝族自然语言著作：

史诗类

- 《勒俄特依》：流传于彝语北部方言区，以五言诗为主融合口语叙事句式。内容包含天地起源、人类诞生、彝族迁徙等，是研究彝族历史、文化、宗教信仰等的重要资料。

- 《阿细先基》：是彝族阿细人的经典，主要以诗歌形式讲述了阿细人的起源、迁徙、生产生活、宗教信仰等，展现了阿细人的文化特色和民族精神。

哲学伦理类

- 《宇宙人文》：以彝文、汉文对照形式呈现，内容是古代彝族先贤关于世界观、人生观、道德观等方面的经典语言，在彝族传统社会具权威性。

- 《玛牧特依》：也叫《玛木特依》，是彝族的伦理道德经典，涵盖了家庭伦理、社会道德、为人处世等方面的规范和准则，对彝族社会的道德观念和行为规范产生了深远影响。

历史类

- 《彝族源流》：系统介绍彝族历史、文化、宗教、社会等，详细记录了彝族的起源、发展、迁徙和融合过程，以及社会的组织结构、生产方式等。

- 《西南彝志》：采用五言诗体、彝汉对照形式，介绍西南地区彝族历史，描述彝族及其周边部落古代社会面貌，反映当时社会形态及政治、经济、文化源流。

医药类

- 《彝族医药书》：记录彝族医药理论和治疗方法，详细介绍了彝族医药的基本理论、诊断方法、治疗方法以及草药的使用等，是研究彝族医药文化的重要典籍。

宗教类

- 《毕摩经》：是毕摩进行祭祀、祈福、驱邪等仪式时使用的经典，收录了大量咒语、符箓、祭祀词等，体现了彝族的宗教信仰和文化传统。

- 《指路经》：是毕摩为逝者举行送魂仪式时诵读的经典，指引着逝者的灵魂回归祖先居住的地方，对研究彝族的丧葬文化和灵魂观念具有重要价值。